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Les mois sacrés

Le Prophète saws, lors de son dernier pèlerinage, trois mois avant sa mort, a dit : "Le temps a repris son cours tel qu’il était quand Allah créa les cieux et la terre : l’année compte douze mois dont quatre mois sacrés ; les trois se succèdent et ont pour nom Dhoul-Qi’ada, Dhoul-Hidja et Mouharram et le quatrième Rajab est intercalé entre Joumâda et Cha'baane." (Rapporté par Boukhârî et Mouslim)

Allah,azawajalb, crée ce qu’Il veut et choisit parmi Ses créatures les élus que Lui seul veut. Dans Sa sagesse infinie, Allah,azawajalb, a donné à certains mois plus de mérites qu'à d’autres. C’est ainsi qu’Allah, ⁣azawajalb, a choisi les mois sacrés et les a caractérisés par des vertus et des privilèges considérables.

Allahazawajalb dit : "Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. Dis : "Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d'Allah est de faire obstacle au sentier d'Allah, d'être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'expulser de là ses habitants ..." (Coran 2/217).

Allahazawajalb dit : "Le nombre de mois auprès d'Allah, est douze (mois), dans la prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre d'entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. (Durant) ces mois), ne faites pas tort à vous-mêmes… " (Coran 9/36)

Ibn Kathîr, (ra), a dit dans son exégèse à propos de : "ne faites pas de tort à vous-mêmes" : "C’est-à-dire durant ces mois sacrés, car se faire du tort à soi-même est plus considérable et plus grave durant ces mois que durant les autres, tout comme les péchés dans l’enceinte de La Mecque sont plus graves.

Allahazawajalb dit : " ... Quiconque cherche à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux." (Coran 22/25). 

Nous devrions savoir que la récompense de chaque acte de bien que nous sommes capables d’accomplir sera multipliée, tout comme les mauvaises actions seront aggravées.

Ce qu'il faut retenir, c'est le Coran et la Sunna ont confirmé le caractère sacré de ces quatre mois comme le démontrent le verset et le hadith susmentionnés ; toutefois, le mois de Rajab est particulièrement le théâtre de beaucoup d’innovations regrettable en matière de religion, comme par exemple, le sacrifice d’une bête, la célébration d’une fête, la prière de Rajab, le jeûne d’un certain nombre de jours particuliers au cours de Rajab, verser la Zakât durant le mois de Rajab, la ‘Omra de Rajab. Toutes ces innovations sont à proscrire, car aucun des compagnons radi allahu anhum, ni aucun hadith authentique ne les relates.

Mouharram

Le Prophète saws a dit que le jeûne effectué pendant Mouharram est le meilleur, après celui de ramadan. À ce propos, Aboû Hourayra a dit : "Le Messager d’Allah saws a dit : "le meilleur jeûne après celui du ramadan est le jeûne effectué pendant le mois d’Allah Mouharram. Et la meilleure prière faite après la prière obligatoire est celle effectuée dans la nuit" (Rapporté par Mouslim).

Le 1er du mois sacré de Mouharram : correspond au nouvel an islamique/ 1er jour de l’Hégire : le nouvel an islamique célèbre le départ (l’émigration) de Mohammed saws de la Mecque pour Médine, en 622.

Comme son nom l'indique, le jour d'Achoura ' (Achoura en arabe est une des formes du chiffre 10) correspond au 10e jour du mois de Mouharram, le 1er mois du calendrier islamique.

Le Prophètesaws fut questionné au sujet du jeûne du jour de 'Achoura (dixième jour du mois de Mouharram) Il répondit : "Il expie les péchés de l'année écoulée. " (Rapporté par Mouslim)

Ce 10e jour du mois sacré de Mouharram évoque plusieurs événements historiques (entre autre, c'est le jour où Noûh (Noé) aleyhimSalam fut sauvé avec les croyants du déluge, et c’est le jour où Allah azawajalb donna la victoire à Moïse aleyhimSalam et aux fils d’Israël sur Pharaon et ses hommes…. C’est un jour où le jeûne est méritoire. Il est très apprécié et préférable de se montrer généreux envers les gens de sa maison ce jour-là. Il est méritoire aussi de jeûner le 9 Mouharram (de le jeûner en plus du 10 Mouharram pour se distinguer des juifs et des chrétiens).

En effet, le jeûner du 9e et le 10e jour du mois Mouharram est la manière la plus conseillée, mais on peut aussi jeûner le 10e et le 11e jour, l’essentiel est que ça soit deux jours consécutifs (pour se distinguer des juifs et des chrétiens comme cité plus haut). Selon le hadith du Prophète saws, rapporté par Ibn ‘Abbâs : " Si je suis encore vivant l'année prochaine, je jeûnerai le 9 (c’est-à-dire avec le 10). " (Rapporté par Mouslim) Mais le Prophète saws mourut avant.

Rajab

Le mois de Rajab, septième mois du calendrier musulman, est plein de bienfaits. Il est de notre devoir d’exceller dans notre comportement durant ce mois, en multipliant les bonnes œuvres et en nous préservant de toutes formes de péchés. Puisque, comme nous l’avons souligné précédemment, en période de ces mois sacrés les bonnes actions autant que les mauvaises comptent double.

Sachez que le mois de Dhou-el-qi'da est le premier mois sacré invoqué dans le livre Saint

Ce mois-ci il est recommandé de jeûner les jours blancs, vérifiez la lune dans votre localité afin de vous assurer de leur date exacte chez vous. La récompense du jeûne de ces jours durant le Mois de Dhul-Qa`dah sera multipliée. Les " Jours Blancs " sont les jours qui suivent les nuits de pleine lune, à savoir les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire. Le Prophète d’Allah saws exhorta ses Compagnons à jeûner trois jours de chaque mois et de jeûner ces jours en particulier.

Dhû el Qi’da fut sacré aussi puisque c’est la période au cours de laquelle les pèlerins se rendent à la Mecque.

D'après Abou Said Al Khoudrî radi allahu anhu, le Prophètesaws a dit : "Celui qui jeûne un jour dans le sentier d'Allah, Allah éloigne son visage de l'enfer d'une distance de 70 ans". (Rapporté par Boukhari et Mouslim)

Dhoul-Qi’ada

Sachez que le mois de Dhou-el-qi'da est le premier mois sacré invoqué dans le livre Saint

Ce mois-ci il est recommendre de jeûner les jours blancs, vérifiez la lune dans votre localité afin de vous assurer de leur date exacte chez vous. La récompense du jeûne de ces jours durant le Mois de Dhul-Qa`dah sera multipliée. Les " Jours Blancs " sont les jours qui suivent les nuits de pleine lune, à savoir les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire. Le Prophète d’Allah saws exhorta ses Compagnons à jeûner trois jours de chaque mois et de jeûner ces jours en particulier.

Dhû el Qi’da fut sacré aussi puisque c’est la période au cours de laquelle les pèlerins se rendent à la Mecque.

D'après Abou Said Al Khoudrî radi allahu anhu, le Prophètesaws a dit : "Celui qui jeûne un jour dans le sentier d'Allah, Allah éloigne son visage de l'enfer d'une distance de 70 ans". (Rapporté par Boukhari et Mouslim)

Dhoul-Hijja

Le 9e jour du mois sacré Dhul-hidjja : c’est le jour de la station de ‘Arafât, l'un des piliers le plus important du grand pèlerinage : il est très méritoire de jeûner ce jour (pour les non-pèlerins).

Le Prophète saws a dit : "Je compte sur Allah pour que le jeûne observé le jour d'Arafa expie les péchés commis pendant l'année précédente et l'année suivante et pour que le jeûne du jour d'Ashoura expie les péchés commis pendant l'année précédente." (Rapporté par Mouslim)

D’après Ibn 'Abbâs : quand le Prophète saws jeûna le jour de 'Achoura et recommanda de le jeûner, on lui dit : "ô messager d'Allah, c'est un jour vénéré par les juifs et les chrétiens". Il dit saws alors : "Si je suis encore vivant l'année prochaine, et si Allah le veut, je jeûnerai aussi le 9e de Mouharram ". (Mais notre bien aimé prophète décéda avant). (Rapporté par Mouslim)

Le Prophète saws a dit  à propos des dix premiers jours de Dhul-hijja : " Il n’y a pas d’œuvres meilleures que celles faites en ces 10 jours." Les Compagnons dirent : "Même pas le Jihâd dans le sentier d’Allah ?" Il dit : "Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c’est-à-dire qu’il y perdrait sa vie et sa fortune)." (Rapporté par Boukhari)

Le 10e jour du mois sacré Dhul-hidjja : correspond à ‘Aïd-el-Adhâ (la fête du sacrifice) : Cette grande fête est célébrée dans tout le monde musulman et indique la fin du pèlerinage à la Mecque ; on sacrifie une bête (un mouton, un caprin, un bovin ou un camélidé) et on donne de la viande aux pauvres.

Il est recommandé pendant ce jour de fête et les deux jours qui le suivent de multiplier les invocations et invoquer la gloire et la louange du Seigneur... Les dix premiers jours du mois sacré de Dhul-Hidja sont bénis et il convient de faire durant ces jours plus d’actes méritoires et d’invocations.

Ce qu'il faut retenir :

Allah azawajalb a juré par ces jours pour nous montrer leur grande valeur.

Ce sont les jours les plus importants pour Allah azawajalb et ceux où les œuvres sont les plus aimés de Lui.

C’est durant ces jours qu’on retrouve : le jour de ‘Arafa, le jour de l’Aïd, l’accomplissement du pèlerinage.

C’est le jour lors duquel Allah azawajalb rendit la religion complète.

 

Allah azawajalb a élu certaines de ses créatures pour leur procurer plus de sacralité, parmi les anges et les hommes, son choix se porta en faveur des messagers, de la terre, il a préféré les lieux de cultes. Des mois de l'année, les quatre mois sacrés sont au-dessus de tous. Alors, sanctifiez ce qu'Allah azawajalb a purement choisi.

Donc, il convient au musulman de faire pendant ces mois le maximum d’actes méritoires et d’invocations en s'éloigner autant que possible les actes blâmables.


Puisse Allah azawajalb nous donner la force d’être à la hauteur de sa satisfaction et de sanctifier ce qu’il nous a enjoint de sanctifier.

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Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Ton serviteur et Messager, notre Prophète Mohammed saws, qu’Allah azawajalb soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés, les imams bien guidés : Abou Bakr, 'Omar, 'Othman et Ali et tous les autres compagnons radi allahu anhum et ceux qui les ont succédé et ceux qui ont succédé à ceux-là sur le même chemin jusqu’au jour de la résurrection.

Je demande humblement à Allah azawajalb de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du Prophète Mohammed saws afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.

Nom d'Allah

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